No man is an island. Manusia adalah makhluk sosial.
Kesosialan membuat manusia hidup bersama dan berdampingan dengan orang lain.
Agak susah menemukan manusia yang hidup seorang diri dalam lingkungan manusia,
karena ketika lahir pun ia sudah berada dalam lingkungan sosial. Agar dapat
terhubung dengan orang lain, setiap manusia membangun sebuah relasi personal.
Di mana pun manusia berada, ia akan membangun relasi.
Waktu masih kuliah, beberapa rekan dari
Flores sangat giat menjalin relasi dengan beberapa keluarga di mana dia berada.
Sekalipun ada perbedaan latar belakang budaya, karena sifat sosial tadi,
membuat relasi yang dijalin terbangun. Dari jalinan itu banyak yang akhirnya
menjadi erat sehingga rekan itu dianggap sebagai anggota keluarga. Karena itu,
sangat terkenal istilah papi dan mami bagi rekan-rekan dari Flores. Dan
umumnya, dari rekan-rekan Flores saja yang memiliki mami dan papi ini.
Dengan adanya jalinan relasi ini, tentulah
rekan-rekan ini mendapatkan sesuatu yang agak sulit diperoleh dari keluarganya
yang nun jauh di seberang. Ia mendapat perhatian, dan tak jarang kebutuhannya
pun terpenuhi.
Selesai kuliah dan akhirnya menjadi imam,
beberapa rekan juga masih meneruskan “tradisi” membangun relasi. Di mana ia
berkarya, ia berusaha menjalin relasi dengan umat. Dan kebanyakan relasi yang
dibangun ditujukan kepada orang-orang berada atau berpunya. Tentulah pengalaman
kuliah memberi pelajaran: relasi memberi perhatian dan terpenuhinya kebutuhan.
Karena itu, tak heran jika menemukan imam yang baru satu dua tahun imamat sudah hidup bergelimang harta kekayaan. Kalau ditanya, selalu jawabannya klasik, “Diberi umat.” Tentulah bukan umat sembarangan yang mau memberi. Umat yang dimaksud adalah umat kalangan tertentu yang sudah sedari awal dibina relasinya.
Akan tetapi, seakan ada sedikit pergeseran
bangunan relasi tersebut. Awalan relasi itu bersifat jalinan, sekarang berubah
menjadi ikatan. Ada orang tidak lagi sekedar menjalin relasi dengan umat,
melainkan juga mengikat relasi tersebut. Kalau masih bersifat jalinan, untuk
memenuhi kebutuhannya, ia hanya mengeluh di hadapan relasinya itu. Sabda
menjadi daging. Keluhannya segera berwujud. Namun bila sudah menjadi ikatan, ia
tidak lagi mengeluh, tetapi langsung meminta atau bahkan menuntut terpenuhinya
keinginan.
Ada nuansa berbeda antara membangun,
menjalin dan mengikat sebuah
relasi. Membangun merupakan kebutuhan setiap manusia sebagai makhluk sosial
untuk membuat relasi. Pada menjalin dan mengikat ada intensitas pada relasi.
Mengikat memiliki intensitas yang lebih tinggi daripada menjalin. Di balik
jalinan dan ikatan relasi itu ada interes pribadi. Karena itu,
relasinya hanya ditujukan kepada orang atau keluarga-keluarga kaya saja.
Satu pertanyaan, kenapa orang selalu
berusaha menjalin atau bahkan mengikat relasi? Satu jawabannya adalah DEMI
KENYAMANAN. Orang ingin nyaman, baik secara fisik maupun psikis. Dia butuh
diperhatikan. Dia butuh harta benda yang tidak mungkin dapat diperoleh dengan
mengandalkan kemampuan sendiri. Artinya, jika hanya mengandalkan gaji sebulan,
tak mungkinlah ia dapat mempunyai harta benda yang berlimpah itu. Karena itu,
setelah menjalin, ia berusaha mengikat relasi.
Terlihat jelas bahwa dalam menjalin
dan/atau mengikat relasi, pusat relasi adalah AKU. Relasi yang telah tercipta
harus terarah pada kepentinganku. Aku diperhatikan. Keinginanku terpenuhi.
Hal ini bertentangan dengan orang yang
hanya berusaha membangun relasi. Karena sadar akan kesosialannya, maka ia akan
membuat relasi dengan siapa saja. Malahan orang kecil tersisih mendapat
prioritas. Yesus adalah contohnya. Selama hidupnya Tuhan Yesus selalu membangun
relasi dengan siapa saja: dengan orang bodoh dan pintar, orang berdosa dan
tidak berdosa, pria dan perempuan, orang dewasa dan anak-anak, orang sehat dan
sakit, dll. Dalam berelasi itu, Yesus tidak berusaha menjalin relasi, apalagi
mengikat relasi dengan mereka. Tak pernah Yesus meminta sesuatu dari mereka,
justru Dia selalu memberi dan memberi.
diolah dari tulisan 7 tahun lalu
Tidak ada komentar:
Posting Komentar