Sabda Bahagia Yesus di bukit pertama-tama ditujukan kepada orang miskin.
“Berbahagialah orang yang miskin di hadapan Allah, karena merekalah yang empunya
Kerajaan Sorga.” (Mat 5: 3). Pada masa Yesus dan sebelumnya, orang miskin masuk
ke dalam kelompok orang yang terpinggirkan, baik secara sosial maupun secara
religius. Secara keagamaan, orang miskin dilihat sebagai orang yang tidak
mendapatkan berkat dari Allah, yang biasanya disebabkan karena dosa. Jadi, ada
kaitan antara dosa dan kemiskinan. Dan dosa selalu dikaitkan dengan neraka (syeol).
Akan tetapi, dalam ucapan bahagia-Nya, Yesus justru mengatakan bahwa mereka
yang miskin itu bahagia sebab memiliki Kerajaan Sorga. Suatu pernyataan yang
kontradiktif. Lewat pernyataan-Nya itu, Yesus mau mematahkan pendapat lama
sekaligus menanamkan hal baru bahwa orang miskin juga berhak atas Kerajaan
Sorga.
Untuk membuktikan hal ini, selama hidup-Nya, Yesus hidup miskin dan hidup
bersama orang miskin. Yesus menerapkan hidup miskin kepada para rasul-Nya
ketika Ia mengutus mereka (Mat 10: 5 – 15). “Kamu telah memperolehnya dengan
cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma.” (Mat 10: 8). Di sini
Yesus menghendaki agar para rasul melaksanakan tugas perutusan tersebut dengan
tanpa pamrih, bukan mencari uang atau imbalan. Lebih lanjut Yesus mengajak
mereka untuk “menyingkirkan” harta benda (ay. 9 – 10).
Sekalipun beberapa kali Yesus bergaul dengan orang kaya, misalnya seperti Matius pemungut cukai (Mat 9: 9 – 13), pemuda yang kaya (Mat 19: 16 – 26), Zakheus (Luk 19: 1 – 10) dan Nikodemus (Yoh 3: 1 – 21), Yesus tidak serta merta menjadi kaya dan melupakan orang miskin. Malahan dalam perjumpaan-Nya dengan orang-orang kaya itu Yesus mengajak mereka untuk “melepaskan” kelebihan harta kekayaan mereka dan tidak menganggap sesuatu sebagai milik mereka sendiri. “Juallah segala milikmu dan berikanlah itu kepada orang-orang miskin, maka engkau akan beroleh harta di sorga…” (Mat 19: 21). Yesus tidak memanfaatkan orang kaya itu untuk kepentingan Diri-Nya sendiri, tetapi tetap pada jalan hidup-Nya, yaitu miskin.
