SHARING PASTORAL SEBAGAI MODERATOR OMK
Saya dipercaya mendampingi kaum muda sebagai
moderator. Keberadaan moderator sesuai dengan yang disuarakan sinode (MGP. no
141). Saya tidak tahu sejak kapan saya bertugas sebagai moderator, karena tidak
ada penugasan jelas dari Pastor Kepala Paroki. Sekedar diketahui, jabatan
sebagai pendamping kaum muda saya dapat pertama kali dari pemerintah (Bimas
Katolik), melalui surat tugas no. Kd.32.02/1/BA.01.1/0328/2011, pada tanggal 14
Januari 2011.
Setelah sekian lama (sekitar awal tahun 2012) barulah Rm. Eman, secara resmi,
meminta saya untuk mendampingi kaum muda. Itupun tanpa surat tugas.
Awalnya saya langsung melihat adanya kekacauan
struktur kepengurusan OMK paroki. Saya melihat ada seksi kepemudaan dan ada
seksi OMK. Kedua-duanya sama-sama dilantik. Dalam pertemuan pertama sekali saya
dengan rekan-rekan kaum muda, saya coba bertanya apa batasan seksi kepemudaan
dan OMK, tak ada satupun yang tahu. Semuanya serba bingung. Lalu saya memaparkan
pemikiran saya sekalian memberikan gambaran singkat tentang struktur paroki
baru yang akan diterapkan nantinya. Puncak kekacauan ini adalah perayaan valentine day 2012 dan ketika
sosialisasi struktur baru.
Pada 21 April 2012, saya memberi pembekalan kepada
pengurus OMK. Ini sebenarnya sebuah proyek dari bimas. Dalam salah satu sesi
pembekalan ini saya menyampaikan adanya rencana pertemuan OMK tingkat nasional
di Sanggau, Kalimantan Barat. Dengan berbagai penjelasan singkat, ada dua OMK
yang menyatakan kesiapannya untuk itu: Rano dan Sonny. Namun saya tidak memberi
jawaban pasti karena harus berkoordinasi dengan komisi kepemudaan keuskupan.
Namun, ketika pada pertemuan imam saya tanyakan kepada Rm. Yustin perihal
kegiatan itu, saya sama sekali tidak mendapatkan jawaban yang jelas. Dalam
pertemuan-pertemuan pun tidak ada disinggung tentang acara tersebut. Akhirnya,
saya putuskan bahwa tidak ada utusan dari Balai. Namun ketika di tingkat
kevikepan (Agustus 2012) muncul kembali wacana itu (oleh Rm. Paschal), saya
coba menyampaikannya kepada Rm. Eman. Akan tetapi, sama sekali tak ada
tanggapan positip sehingga tak ada utusan dari Balai.
Setelah pertemuan imam, saya mulai
mensosialisasikan kedudukan OMK dalam struktur paroki yang baru. Saya
memberikan beberapa alternatif, namun saya tegaskan bahwa semuanya tergantung
pada kebijakan pimpinan, yaitu Pastor Kepala Paroki. Hal ini berdasarkan
kebiasaan yang sudah berlaku sejak dulu bahwa segala sesuatu diputuskan oleh
Pastor Kepala Paroki. Kepada rekan-rekan OMK saya sampaikan bahwa konsekuensi
dari organ baru ini adalah kepengurusan OMK yang belum lama dilantik harus
membubarkan diri.
Sadar akan keterbatasan, saya membentuk tim
pendamping OMK, sesuai amanat sinode (MGP. no 307). Maka, pada tanggal 30 Juli,
lewat sebuah pertemuan, saya memilih 12 orang sebagai tim pendamping OMK. Angka 12 hanya sekedar
mengikuti metode Yesus yang memilih 12 rasul. Setelah dua kali pertemuan, saya
menghubungi Rm. Benny Ratuwalu untuk memberi pembekalan pada mereka. Dan ini
terjadi sekitar Oktober 2012 lalu. Diharapkan ke depan akan ada lagi pembekalan
lanjutan buat mereka.
Setelah membentuk tim pendamping, saya mulai
mengadakan sosialisasi OMK. Sosialisasi ini bertujuan membangkitkan kesadaran OMK
untuk aktif dalam hidup menggereja. Sosialisasi saya tempuh dengan membuat
tulisan di Berita Paroki atau juga dengan suplemen pelengkap Berita Paroki.
Cara lain adalah dengan bertemu langsung dengan mereka. Saya mewacanakan untuk
membangun kelompok kategorial OMK, seperti yang diminta dalam sinode (MGP. no
306). Dalam acara tatap muka ini, saya melibatkan tim pendamping. Untuk wilayah
Sei Bati, sosialisasi ini diberikan oleh Pak Inno dan Pak Polikarpus. Untuk
Balai, awalnya saya minta kesediaan Pak Wawan. Akan tetapi, kegiatan tersebut
tak pernah jalan. Akhirnya, diambil alih oleh Pak Pontius bersama Pak Andreas
Eko dan Ibu Linda.
Pada 24 Januari 2013, OMK bekerja sama dengan
SADO (LSM peduli anak) menggelar acara bincang-bincang tentang HIV/AIDS di
sekolahan SMP St Yusup. Kegiatan ini mendapat sponsor dari CU Jembatan Kasih.
Dalam acara ini OMK tidak hanya diberikan info umum soal HIV/AIDS, melainkan
juga apa kata Kitab Suci tentang hal itu.
Pada tanggal 8 Februari 2013, saya menerima
surat pengunduran diri dari Pak Wawan via email. Ada tiga alasan pengunduran
diri beliau:
1. Kesibukan
di panitia pembangunan
2. Kesibukan
di Dewan Pengelola Harta Benda Gereja
3. Hal lain yang tak bisa disebutkan
Saya tidak bisa memaksanya untuk bertahan,
apalagi ada kepentingan umum yang lebih mendesak, paroki. Maka saya menyetujui
pengunduran diri tersebut. Selang beberapa minggu, atas beberapa masukan, saya
meminta kesediaan Pak Wiji untuk menggantikan posisi Pak Wawan. Beliau
menyatakan kesediaannya, meski sadar akan keterbatasan dirinya.
Dalam rangka merayakan Valentine Day, OMK mengadakan acara misa, rekreasi dan aksi peduli
kasih. Dengan acara ini OMK hendak mewujudkan visi keuskupan, yaitu Gereja
Partisipatif, dengan perayaan ekaristi (Berpusat pada Kristus), membangun
persaudaraan (Komunio) dan peduli kasih (Misi).
Pada 19 Mei ada pertemuan OMK. Saya sebagai
moderator OMK sama sekali tidak tahu bahwa akan ada pertemuan ini. Ketika saya
tanyakan kepada beberapa anggota tim pendamping OMK, tak satu pun yang tahu. Pertemuan
ini dipimpin oleh Pak Wawan dengan persetujuan Rm. Eman. Awalnya saya binggung
dengan aksi Pak Wawan ini. Bukankah beliau mengundurkan diri dari tim
pendamping OMK karena kesibukan di PPG dan DPHBG? Bukankah beliau masih
terlibat di PPG dan DPHBG? Ada apa ini?
Namun akhirnya saya sadar bahwa tindakannya
sudah atas persetujuan Pastor Kepala Paroki, sehingga melangkahi kewenangan
orang lain pun tidak menjadi masalah. Dan saya mendapat pencerahan dari Injil,
ketika merayakan misa hari Rabu, 22 Mei. Dalam Injil hari itu dikatakan bahwa
ada orang yang bukan kelompok para murid mengusir setan dalam nama Yesus. Para
murid ingin mencegahnya, tapi Yesus melarangnya. “Barangsiapa tidak melawan
kita, ia ada di pihak kita,” demikian kata Yesus. Prinsip inilah yang saya
pegang. Dan ketika pertemuan dengan tim pendamping OMK pada 27 Mei, prinsip ini
kembali saya tekankan. Saya mengajak rekan-rekan tim pendamping agar tidak tersinggung
dan mempermasalahkan peristiwa tersebut.
Akan tetapi, aksi Pak Wawan tidak hanya
berhenti di sini. Minggu berikutnya beliau mendeklarasikan berdirinya komunitas
Don Bosko. Dalam pertemuan dengan OMK Naposo, Pak Wawan mengatakan bahwa
komunitas yang dibentuknya ini sesuai dengan buku sinode dan sudah mendapat
persetujuan Pastor Kepala Paroki. Komunitas ini, kata Pak Wawan, tidak hanya
dibatasi OMK saja, melainkan juga keluarga muda yang memiliki jiwa dan semangat
muda.
Awalnya, saya tidak mempermasalahkan. Namun
akhirnya komunitas ini sungguh mengganggu akal sehat saya. Saya dapat informasi
bahwa komunitas ini merupakan bagian dari Seksi OMK; artinya, Komunitas Don
Bosko ini adalah OMK Kategorial. Seperti yang dikatakan Pak Wawan, komunitas
ini sesuai dengan buku sinode dan sudah disetujui Rm. Eman. Inilah yang
menggangu akal sehat saya. Apakah Pastor Kepala Paroki sudah membaca buku
sinode? Saya sudah membolak-balik buku sinode, tapi tak menemukan pendasaran
komunitas ini. Saya juga bingung, apakah Pastor Kepala Paroki tahu kriteria
OMK? Kriteria OMK yang diterima keuskupan kita berdasarkan kriteria KWI adalah usia 15 – 35 tahun dan belum menikah.
Sementara Komunitas Don Bosko terdiri dari OMK dan keluarga muda. Koq, masuk OMK kategorial? Apalagi bila
saya lihat bahwa Pak Wawan masih sibuk dengan keterlibatannya di PPG dan DPHBG.
Kenapa ketika di tim pendamping OMK beliau mengundurkan diri, sementara di Komunitas
Don Bosko tidak, padahal alasan yang diutarakannya masih berlaku? Ada permainan
apa ini?
Jika dikatakan bahwa Komunitas Don Bosko ini
berdiri sendiri sebagai wujud keterlibatan pastoral Gereja dan tidak
membawa-bawa buku sinode sebagai pendasarannya, saya dapat menerimanya, meski
masih diganggu dengan alasan pengunduran diri Pak Wawan. Namun konsekuensinya,
di paroki harus ada seksi baru. Karena Komunitas Don Bosko benar-benar berdiri
sendiri. Dia tidak bisa masuk seksi OMK, juga bukan bagian dari seksi keluarga.
Mungkin Pastor Kepala Paroki sudah menemukan jawabannya. Hanya saya tak pernah
diberitahu, karena memang selama ini semua kebijakan dari Pastor Kepala Paroki
tak pernah dikumunikasikan kepada pembantunya. Ini seperti yang sudah diungkap
dalam buku sinode (MGP. no 60, 76).
Pada pertemuan dengan tim pendamping OMK pada
27 Mei 2013, saya melontarkan gagasan program pembinaan kaum muda dalam
kegiatan Kemah Rohani. Semua anggota tim setuju, lalu dipilih beberapa orang
OMK Karya untuk dijadikan panitia. Awal Juni saya sudah mendapat informasi
pemindahan diri saya dari Bapak Uskup. Pada 17 Juni diadakan pertemuan dengan
OMK Karya dan langsung dibentuk Panitia Kemah Rohani. Saya berharap acaran ini
dapat berlanjut meski saya tidak lagi berkarya di Balai.
Saya memiliki mimpi akan adanya program
pembinaan yang berkelanjutan bagi kaum muda di paroki ini. Karena itu, saya
merancang pedoman program pembinaan. Pada tanggal 17 Juni, pedoman ini saya
bagikan kepada tim pendamping OMK dengan pesan agar mereka meninjau dan
mengkritisi pedoman yang saya buat. Dengan pedoman ini, maka pembinaan kaum
muda dapat berjalan tanpa tergantung pada saya. Pada 8 Juli lalu, saya bertemu
dengan tim pendamping OMK untuk membahas pedoman yang telah saya bagikan.
Demikianlah sekedar sharing tugas saya. Terus terang, masih sedikit yang baru saya
kerjakan. Dan semuanya itu tidak ada artinya. Dalam melaksanakan tugas ini,
tantangan dan kesulitan selalu menghadang. Namun saya menemukan kekuatan dalam
kebersamaan dengan tim pendamping OMK ini. Saya selalu berkomunikasi untuk
meminta masukan dan ide. Tak lupa juga komunikasi dengan Tuhan.
Dalam setiap pertemuan, baik dengan OMK maupun
dengan tim pendamping, saya selalu membuatkan notulensi yang kemudian saya
serahkan kepada Partor Kepala Paroki. Dengan ini Pastor Kepala Paroki
senantiasa mengetahui gerak dan kegiatan kami.
Akhir kata, saya menghaturkan banyak terima
kasih atas kesediaan Rm. Eman yang telah memberi saya kesempatan berkarya di
parokinya. Ini merupakan pengalaman pertama saya berpastoral di paroki. Tak
lupa juga saya minta maaf atas kesalahan dan kekurangajaran sikap saya selama
ini.
Tanjung Balai, 12 Juli 2013
Tidak ada komentar:
Posting Komentar