INI TAWARAN BAGAIMANA MEMENEJEMEN SEBUAH PAROKI

Setiap manusia tentu memiliki masalah. Tak terkecuali juga dalam dunia pastoral. Akan tetapi masalah dalam dunia pastoral bukan untuk dihindari atau dibiarkan saja waktu yang menyelesaikannya. Masalah dapat memacu kita untuk berpikir keras mencari jalan keluar. Untuk mencari jalan keluar atas masalah, kita jangan selalu puas dengan satu cara saja. Prinsip “Ada banyak jalan menuju Roma” dapat diterapkan di sini. Dengan prinsip ini maka kita akan dipancing untuk terus berkreasi dan berinovasi. Tanpa inovasi terus menerus, pastoral kita akan stagnan dan mati.

Oleh karena itu, pemimpin pastoral sebuah paroki, yaitu pastor kepala paroki (atau disebut dengan pastor paroki saja), harus memperhatikan prinsip ini agar hidup menggereja umatnya tetap hidup. Pastor paroki sebagai pemimpin, ibarat sebuah perusahaan, menjadi tulang punggung maju dan berkembangnya paroki, karena dari dirinya lahir kebijaksanaan untuk karya pastoral. Untuk itu ada beberapa hal yang harus diperhatikan pastor paroki.

Sikap Rendah Hati dan Mendengar

Penelitian membuktikan bahwa pemimpin yang efektif dan inovatif justru pemimpin yang mengumpulkan orang-orang yang kritis dan siap memberi umpan balik dan masukan terhadap praktek-praktek perusahaan, lembaga atau negara. Seorang pemimpin tidak perlu mengeluarkan “power”nya untuk menggerakkan inovasi. Sebaliknya, sikap rendah hati penting dimiliki untuk menumbuhkan spirit inovasi. Secara logis kita bisa membayangkan bahwa di bawah tekanan, ide-ide cemerlang tidak bakal muncul. Suasana kritik mengkritik yang positif, serta tantang menantang ide perlu digiatkan. Kita bahkan perlu mengembangkan spirit “jawaban belum tentu ada di pihak kita” sehingga muncul semangat mencari tahu dan mendengarkan orang lain.

CARA LAYAK MEMUSNAHKAN BENDA-BENDA ROHANI

Setiap orang katolik tentu mempunyai benda rohani. Yang dimaksud dengan benda rohani adalah benda yang mempunyai nilai rohani, yang telah diberkati oleh imam. Yang termasuk benda-benda rohani adalah Alkitab, Rosario, Salib, patung orang kudus, peralatan ibadat dan ekaristi, dan masih banyak lagi.

Sekalipun disebut benda rohani, bukan lantas berarti benda-benda tersebut bersifat kekal. Ia masihlah tetap barang duniawi. Dan karena termasuk barang duniawi, maka ada saatnya ia rusak. Menjadi persoalan, bagaimana menyikapi benda rohani yang sudah rusak. Apakah dibiarkan begitu saja sehingga menjadi “semak” di rumah?

Seorang OMK pernah bertanya soal Alkitabnya yang sudah kusam (pernah terendam karena banjir melanda). Dia merasa risih membawa dan menggunakan Alkitab tersebut dalam pertemuan kelompok. Memang dia sudah membeli Alkitab yang baru, namun Alkitab yang lama itu terasa menggangu “pemandangan”. Dia bingung mau diapakan Alkitab itu, karena dia sadar itu adalah Kitab Suci.

Seorang ibu rumah tangga juga pengalaman yang serupa terkait benda rohani. Kali ini masalahnya dengan Rosario. Ada begitu banyak Rosario rusak di kamarnya. Semua itu ulah anaknya yang masih balita. Anaknya sering memainkan-mainkan benda itu hingga putus dan rusak. Ibu ini juga mengalami kebingungan mau diapakan Rosario rusak itu. Dia takut membuangnya ke tempat sampah.

AGAMA ISLAM MEMBOLEHKAN UNTUK MEMBUNUH ORANG MURTAD

Murtad adalah suatu tindakan meninggalkan iman yang sudah lama dipercayai. Semua agama di dunia tentu pernah mengalami kemurtadan umatnya. Ada begitu banyak alasan kenapa orang meninggalkan iman agamanya, alias murtad. Menghadapi umatnya yang murtad ini, sikap agama berbeda-beda. Sikap paling keras datang dari agama islam.

Terhadap umat islam yang meninggalkan iman islamnya, agama islam membolehkan untuk membunuhnya. Artinya, umat islam yang murtad boleh dibunuh. Ini adalah ajaran agama islam. Sumber ajaran ini adalah Hadis Sahih al-Bukhari (Tolok ukur yang kami pakai adalah www.spokaneislamiccenter.org). Perintah membunuh itu ada dalam volume 9 buku 84, nomor 57 dan 58. Berikut ditampilkan kutipannya.

9.57:

Narrated ‘Ikrima: Some Zanadiqa (atheists) were brought to ‘Ali and he burnt them. The news of this event, reached Ibn ‘Abbas who said, “If I had been in his place, I would not have burnt them, as Allah’s Apostle forbade it, saying, ‘Do not punish anybody with Allah’s punishment (fire).’ I would have killed them according to the statementof Allah’s Apostle, ‘Whoever changed his Islamic religion, then kill him.’” (cetak tebal dari kami).

9.58:

Narrated Abu Burda: ...... There was afettered man beside Abu Muisa. Mu’adh asked, “Who is this (man)?” Abu Muisa said, “He was a Jew and became a Muslim and then reverted back to Judaism.” Then Abu Muisa requested Mu’adh to sit down but Mu’adh said, “I will not sit down till he has been killed. This is the judment of Allah dan His Apostle (for such cases) and repeated it thrice. Then Abu Musa ordered that the man be killed, and he was killed.... (cetak tebal dari kami).

Dari dua kutipan hadits di atas terlihat jelas adanya perintah membunuh orang yang sudah meninggalkan agama islamnya (murtad). Perintah ini bukan sekedar perintah Nabi Muhammad saja, melainkan perintah Allah juga (lihat nomor 58: This is the judment of Allah dan His Apostle). Karena itu, sudah sangat jelas bahwa agama islam mengajarkan untuk membunuh orang murtad, yaitu umat islam yang meninggalkan agama islam. Sekedar menguatkan pendapat ini, dalam Al-Qur’an yang diterbitkan Departemen Agama RI tahun 2006, untuk catatan kaki surah Al-Anam: 151 tertulis, “Yang dibenarkan oleh syariat seperti qisas, membunuh orang murtad, rajam dan sebagainya.” (cetak tebal dari kami).

Jadi, bukan isapan jembol belaka atau bohong kalau dikatakan bahwa agama islam mengajarkan untuk membunuh orang murtad. Membunuh orang yang sudah meninggalkan agama islamnya merupakan perintah Allah dan Nabi Muhammad. Nabi Muhammad adalah teladan bagi umat islam. Perkataan dan perbuatannya menjadi inspirasi bagi umat islam. Semua umat islam akan berusaha menjadi seperti beliau. Maka dari itu, apa yang dikatakan Muhammad harus dituruti. Perintah nabi saja harus diikuti, apalagi perintah Allah.

Islam, yang terkenal sebagai agama rahmatan lil alamin, tidak hanya memerintahkan untuk membunuh orang kafir, tetapi juga orang islam yang meninggalkan agama islam (murtad). Dan perintah ini berasal dari Allah, yang diteruskan oleh Nabi Muhammad SAW.