Ternyata Tak Semua Ayat Alquran adalah Wahyu Allah

Setiap agama punya keyakinan bahwa kitab sucinya merupakan wahyu Allah, namun konsepnya berbeda satu sama lain. Agama islam sungguh percaya bahwa alquran adalah wahyu Allah yang langsung turun dari surga. Apa yang tertulis di dalamnya dipercaya sebagai perkataan Allah sendiri. Akan tetapi, jika dibaca secara nalar akal sehat, maka akan dijumpai kejanggalan, sehingga keyakinan sebagai perkataan Allah itu patut diragukan.

Renungan Hari Rabu Biasa XXVI, Thn II

Renungan Hari Rabu Biasa XXVI, Thn II

Bac I Ayb 9: 1 – 12, 14 – 16; Injil     Luk 9: 57 – 62;

Dalam Injil hari ini Yesus dengan terang memberikan syarat untuk mengikuti Dia. Syaratnya adalah harus siap hidup apa adanya, melepaskan keterikatan, melepaskan kenikmatan, berani berada di zona hidup yang tidak nyaman. Dengan perkataan lain, mengikuti Yesus berarti bukan mengedepankan keinginan pribadi, melainkan mengutamakan kehendak Dia yang diikuti. Yesus berkata, “Serigala mempunyai liang, dan burung mempunyai sarang, tetapi Anak Manusia tidak mempunyai tempat untuk meletakan kepalaNya.” (ay 58). Menjadi pengikut Yesus berarti harus mendahulukan kepentingan-Nya dari pada kepentingan pribadi (ay. 60).

Apa yang dikatakan Yesus dalam Injil adalah suatu tuntutan untuk berserah diri secara total kepada Allah. Sikap berserah diri inilah yang ditunjukkan Ayub dalam bacaan pertama hari ini. Ayub menyerahkan hidupnya ke dalam penyelenggaraan ilahi. Dia tidak mau membantah apalagi bersungut-sungut. Ayub berkata, “Walaupun aku benar, aku tidak mungkin membantah Dia, malah aku harus memohon belas kasihan kepada yang mendakwa aku.” (ay 15).

Sabda Tuhan hari ini mau menyadarkan kita akan jati diri kita sebagai pengikut Kristus. Sakramen baptis yang telah kita terima menjadi label diri kita adalah pengikut Kristus. Maka sebagai pengikut Kristus sabda Tuhan hari ini mengingatkan kita akan syarat yang telah Yesus berikan. Dituntut sikap rendah hati agar kita bisa berserah diri kepada-Nya, sebagaimana Ayub yang berserah diri kepada Allah.

by. adrian

Renungan Hari Senin Biasa XXVI, Thn II

 Renungan Hari Senin Biasa XXVI, Thn II

Bac I Ayb 1: 6 – 22; Injil Luk 9: 46 – 50

Zaman dulu ada pandangan bahwa orang yang hidupnya mapan dan nyaman adalah tanda orang yang mendapat berkat dari Tuhan. Kesejahteraan hidup menjadi tolok ukur dari berkat Tuhan. Berkat itu selalu dikaitkan dengan hidup yang berkenan di hadirat Allah. Karena itu, ketika orang mendapatkan kemalangan dan penderitaan, itu dilihat sebagai kutukan. Dan kutukan itu dilihat bersumber dari Tuhan. Maka tak jarang orang marah kepada Tuhan di saat dirinya mendapat kutuk. Ayub, dalam bacaan pertama hari ini, mencoba membantah pandangan tersebut. Dalam bacaan itu secara implisit dikatakan bahwa Ayub adalah sosok yang hidupnya jauh dari kejahatan sehingga ia mendapatkan berkat dari Tuhan. Namun dia mendapatkan kemalangan (ay 13 – 19). Kemalangan itu bukan dari Tuhan melainkan dari iblis (ay 12). Nah, ketika mendapat kemalangan ini, Ayub tidak marah dan mengutuk Tuhan, melainkan memuji Allah (ay 21) sehingga terlihat jelas “Ayub tidak berbuat dosa dan tidak menuduh Allah berbuat yang kurang patut.” (ay 22). Sikap yang mau ditunjukkan Ayub di sini adalah sikap berserah diri kepada Tuhan.

Sikap seperti itu juga yang mau diajarkan Yesus. Dalam Injil hari ini dikisahkan para rasul bertengkar tentang siapa yang terbesar di antara mereka (ay 46). Mungkin di antara mereka ada yang memakai pola pikir yang lama, bahwa yang terbesar adalah orang yang terhebat, terkaya, terdekat dengan Tuhan, dll. Menyelesaikan pertengkaran mereka itu Yesus mengambil sosok anak kecil dan menempatkannya di samping-Nya. Yesus menjadi sosok anak kecil sebagai model beriman. Sikap anak kecil adalah sikap bergantung, berserah diri kepada orangtuanya. Demikian pula dalam hal beriman, para murid harus berserah diri kepada Tuhan. Itulah yang terbesar.

Sikap berserah diri kepada Tuhan merupakan salah satu indikasi beriman. Orang yang memiliki sikap berserah diri adalah orang yang menyerahkan seluruh hidupnya ke dalam penyelenggaraan ilahi. “Terjadilah padaku menurut kehendak-Mu” menjadi prinsip hidupnya. Yang terjadi bukan kehendakku, melainkan kehendak Allah. Ini sangat sulit, mengingat manusia mempunyai kecenderungan mengedepankan keinginannya. Maka ketika yang terjadi tidak sesuai dengan keinginannyam dia akan kecewa, marah bahkan meninggalkan Tuhan. Sabda Tuhan hari ini mengajak kita untuk seperti Ayub yang berserah diri kepada Tuhan sekalipun kemalangan melanda.

by: adrian