Bahaya Emosi Masa Bayi

BAHAYA EMOSI YANG UMUM PADA MASA BAYI

Kurangnya Kasih Sayang

Bayi yang tidak diberi kesempatan untuk mengalami emosi bayi yang normal – terutama kasih sayang, keinginan tahu dan kegembiraan – secara fisik tidak berkembang. Kalau kekurangan kasih sayang berlangsung lama dan hebat, akan mencegah penghambatan dalam mengeluarkan hormon pituitary, termasuk pertumbuhan hormon, dan ini akan mengakibatkan apa yang disebut “kekurangan kekerdilan.” Lagi pula kekurangan kasih sayang dalam masa bayi sering menyebabkan bayi mundur dalam perkembangan motorik dan berbicara, dan tidak belajar bagaimana mengungkapkan kasih sayang. Bayi biasanya menjadi lesu, murung dan acuh tak acuh, dan sering mengembangkan gerakan-gerakan gelisah seperti mengenyut ibu jari

Tekanan

Tekanan, yaitu keadaan emosi kurang baik yang berlangsung lama seperti takut dan marah, dapat menyebabkan perubahan endokrin yang mengganggu keseimbangan tubuh. Ini kemudian akan tercermin dalam kesulitan makan dan tidur, dalam gerakan gelisah seperti sering mengenyut ibu jari dan terlampau banyak menangis. Tekanan disebabkan oleh banyak hal seperti kesehatan yang buruk, diabaikan oleh orang tua dan kondisi lingkungan yang buruk yang menggangu rutin makan dan tidur. Tetapi faktor yang penting adalah hubungan erat dengan ibu yang gelisah dan tegang.

Terlampau Banyak Kasih Sayang

Orang tua yang sangat khawatir atau sangat menonjolkan diri akan mendorong bayi untuk memusatkan perhatian kepada dirinya sendiri dan menjadi terikat pada diri sendiri serta mementingkan diri sendiri. Dengan demikian bayi mengharapkan agar orang lain memberikan kasih sayang tetapi ia tidak membalas memberi kasih sayang kepada orang lain.

Emosi yang Kuat

Kondisi lingkungan bayi mendorong perkembangan emosi tertentu dan menyampingkan emosi yang lain. Emosi tersebut nantinya menjadi kuat kecuali kalau kondisi-kondisi berubah perkembangan dari emosi lain yang terdorong. Sifat pemalu dapat menetap lama setelah masa bayi berlalu kalau anak yang pemalu atau penakut dihadapkan pada terlalu banyak orang asing atau terlalu banyak situasi yang menakutkan.

sumber: Elizabeth B. Hurlock, PSIKOLOGI PERKEMBANGAN: Suatu Pendekatan Sepanjang Rentang Kehidupan. (edisi 5). Jakarta: Erlangga, 1980, hlm. 99

Orang Kudus 19 Februari: St. Konradus Lombardia

SANTO KONRADUS LOMBARDIA, PENGAKU IMAN

Konradus lahir di Lombardia dari sebuah keluarga bangsawan. Sebagai seorang putera bangsawan, Konradus lebih banyak menggunakan waktunya untuk bersenang-senang dan berfoya-foya. Hobinya adalah berburu. Agar cepat dan mudah menangkap binatang buruannya, biasanya ia membakar hutan tempat persembunyian binatang-binatang itu. Tapi perbuatan itu mendatangkan malapetaka baginya. Pembakaran hutan itu mengakibatkan kerugian besar bagi masyarakat dan harus diganti. Semua kekayaan keluarga dipakai untuk membayar kerugian tersebut. Karena itulah keluarga Konradus mulai jatuh miskin.

Di dalam situasi miskin itu, Tuhan memanggil Konradus. Isterinya sendiri menjadi biarawati, sedangkan Konradus masuk Ordo ke tiga Santo Fransiskus. Untuk lebih menyucikan dirinya, ia menjadi seorang rahib dan tinggal terpencil di dalam sebuah gua di Sisilia. Memang banyak gangguan menghadangnya tetapi kesungguhan dalam berdoa dan berpuasa membuat ia mampu mengalahkan semuanya itu. Ia meninggal pada tahun 1351.

copas: http://www.imankatolik.or.id/kalender/19Feb.html

Renungan Hari Rabu Biasa VI - Thn II

Renungan Hari Rabu Biasa VI, Thn A/II

Bac I   : Yak 1: 19 – 27; Injil         : Mrk 8: 22 – 26

Dalam Injil hari ini Markus menceritakan kisah penyembuhan orang buta di Betsaida. Diceritakan bahwa ketika Yesus dan para rasul-Nya tiba di sana, orang membawa kepada-Nya seorang buta. Yesus lalu membawa orang itu ke luar kampung dan menyembuhkannya. Setelah sembuh Yesus menyuruh orang itu kembali ke rumahnya dan berkata, “Jangan masuk ke kampung!” Sepintas kita merasa aneh, kenapa dilarang masuk ke kampung. Padahal Yesus menyuruhnya pulang ke rumahnya, dan rumahnya ada di kampung. Yang perlu disadari adalah kata “kampung” di sini memiliki makna sumber dosa. Karena itulah, nasehat Yesus itu dapat dimengerti sebagai nasehat untuk tidak kembali berbuat dosa.

Nasehat Yesus dalam Injil sejalan dengan nasehat Rasul Yakobus dalam bacaan pertama. Dalam suratnya, Yakobus menasehati kita untuk membuang “segala sesuatu yang kotor dan kejahatan” (ay. 21), dan menjaga diri agar “tidak dicemarkan oleh dunia.” (ay. 27) Salah satu wujudnya adalah dengan mengendalikan amarah. Bagi Yakobus, dengan mengendalikan amarah, kita sudah mengekang lidah kita dari hal-hal buruk.

Sabda Tuhan, dalam bacaan-bacaan liturgi hari ini, mau mengajak kita untuk senantiasa melakukan kebaikan dalam kehidupan. Tuhan ingin agar kita menghindari tindak kejahatan dan hal-hal jahat lainnya. Tuhan tidak mau kita berbuat dosa, karena dosa mendatangkan derita dan maut. Salah satu cara melakukan kebaikan adalah dengan melaksanakan sabda Tuhan. Yakobus mengajak kita untuk tidak hanya menjadi pendengar firman, melainkan juga pelaku firman (ay. 22). Firman Allah adalah sumber kebaikan. Jadi, dengan melakukan firman Allah, kita sudah melakukan kebaikan karena firman Allah mengajarkan kebaikan.

by: adrian