RENUNGAN HARI MINGGU PASKAH V, THN C

Renungan Hari Minggu Paskah V, Thn C

Bac I Kis 14: 21 – 27; Bac II   Why 21: 1 – 5;

Injil    Yoh 13: 31 – 35

Bacaan-bacaan liturgi masa paskah umumnya memberi tekanan pada warta para rasul Kristus mewartakan kebangkitan Tuhan Yesus. Kisah-kisah tersebut menjadi relevan buat murid-murid Kristus di masa kini dan masa depan. Misalnya seperti dalam bacaan pertama. Dalam Kisah Para Rasul Paulus dan Barnabas menjalankan karya misioner, pergi ke mana-mana supaya jemaat yang telah dibangun “bertekun di dalam iman” (ay. 22). Sebagaimana yang sudah diketahui, pusat pewartaan para rasul adalah Allah yang mengasihi manusia dengan mengorbankan Putra Tunggal-Nya agar manusia memperoleh hidup kekal. Pengorbanan Putra Tunggal Allah itu terjadi pada peristiwa salib. Warta ini ternyata diterima dan dipercaya juga oleh bangsa-bangsa lain juga (bdk. ay. 27). Karena itu, frasa “bertekun di dalam iman” berarti umat diajak untuk teguh percaya bahwa pengorbanan Yesus di salib merupakan bukti cinta Allah kepada manusia.

Yohanes, dalam kitab Wahyu yang menjadi bacaan kedua, membahasakan lain soal “bertekun di dalam iman”. Jika Kisah Para Rasul melihatnya tentang kasih Allah yang terlihat dalam kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus, Kitab Wahyu melihatnya sebagai efek dari kematian dan kebangkitan Tuhan Yesus. Bagi Yohanes kematian dan kebangkitan Yesus membawa efek kebaruan. Ini seperti yang dikatakan Dia yang duduk di atas takhta, “Lihatlah, Aku menjadikan segala sesuatu baru!” (ay. 5). Karena itu, jadilah langit dan bumi yang baru (ay. 1), Yerusalem yang baru (ay. 2), dan yang terutama adalah hidup manusia yang baru karena mendapatkan penebusan. Karena itu, Kitab Wahyu mengajak umat untuk teguh percaya bahwa pengorbanan Yesus di salib membawa kebaruan dalam hidup, dan kita harus setia menjaga kebaruan itu.

Bagaimana kita bisa setia bertekun di dalam iman? Bagaimana kita bisa tetap setia menjaga kebaruan yang diberikan Kristus lewat kematian dan kebangkitan-Nya? Secara sederhana, bagaimana kita dapat membuat supaya kematian dan kebangkitan Yesus di kayu salib sebagai ungkapkan kasih Allah kepada kita tidak menjadi sia-sia? Pertanyaan ini dijawab oleh Yohanes dalam bacaan Injil hari ini. Dalam Injil Yesus memberi perintah baru, yaitu supaya kamu saling mengasihi (ay. 34). Jadi, dengan hidup dalam kasih kita telah bertekun dalam iman dan tetap hidup dalam kebaruan.

by: adrian 

Menjawab Tuduhan Islam tentang Ajaran Trinitas

 Memperhatikan media sosial, banyak ditemukan tuduhan dari kalangan islam terhadap ajaran katolik. Salah satunya adalah soal trinitas. Sering umat islam mengatakan bahwa Allah orang kristen itu ada tiga. Ada juga yang mengatakan ajaran trinitas itu hanyalah hasil keputusan konsili. Parahnya lagi ada yang mengatakan hasil obrolan warung kopi. Dapat dikatakan bahwa tuduhan-tuduhan itu lahir dari kebencian dan permusuhan terhadap kekristenan yang sudah tertanam dalam alquran. Karena sudah dipenuhi dengan kebencian dan sikap permusuhan, maka tak heran kalau umat islam tak bisa melihat kebenaran pada pihak lain. Mirisnya, umat islam memaksakan ketidakpahamannya itu agar diterima oleh umat kristen.

APA MOTIVASI TUDUHAN-TUDUHAN ISLAM KEPADA KRISTEN

 Sudah bukan rahasia lagi kalau islam suka sekali mencampuri ajaran agama lain, terkhusus Kristen. Mereka sering melontarkan tuduhan-tuduhan terkait ajaran kekristenan. Misalnya, soal keallahan Yesus atau keaslian Alkitab. Akar tindakan umat islam ini ada dalam alquran, yang merupakan wahyu allah. Dalam alquran banyak ditemui wahyu allah dengan nada kebencian dan permusuhan dengan umat kristiani. Karena orang kristen itu adalah musuh islam, maka diupayakan penyesatan agar mereka murtad dan bisa masuk islam. Karena itulah umat islam getol menyebarkan penyesatan berupa tuduhan-tuduhan terkait ajaran kristen dengan harapan umat kristiani menjadi bingung dan akhirnya murtad..