PANDANGAN KELIRU SOAL WAHABI

 

Sejak Rakernas Lembaga Dakwa PBNU selesai, 27 Oktober silam, kata atau istilah wahabi sering muncul di media sosial. Umumnya semua bernada negatif. Wahabi selalu dikaitkan dengan aksi kekerasan atas nama islam, entah itu kekerasan ringan atau juga berat, seperti terorisme. Wahabi dihubungkan juga dengan aksi intoleransi atas nama islam, kilafah dan juga pengkafir-kafiran. Soal yang terakhir ini sasarannya tidak hanya umat non muslim saja, melainkan juga dari kalangan islam sendiri. Dan biasanya yang memberi label itu adalah kalangan islam yang menyatakan dirinya moderat. Dengan mengaitkan kekerasan, intoleransi, kilafah dan pengkafir-kafiran kepada wahabi, ada kesan bahwa wahabi salah.

Bagi kami ini merupakan pandangan yang keliru. Harap diingat dan disadari klaim kaum islam moderat ini tidak ada kaitannya dengan kebenaran. Bukan lantas berarti apa yang dikatakan kaum islam moderat tentang wahabi itu berarti bahwa kaum wahabi itu salah dan mereka adalah benar.

Kekeliruan lain adalah mengatakan bahwa wahabi itu adalah aliran dalam islam. Jika dirunut dari sejarahnya, haruslah dikatakan wahabi tak layak disebut sebagai (salah satu) aliran dalam islam. Wahabi awalnya merupakan sebuah gerakan, yang dipimpin oleh Muhammad Ibnu Abdul Wahab, yang mengajak umat islam untuk kembali menghidupi ajaran islam yang sebenarnya. Hal ini karena Abdul Wahab melihat ada banyak umat islam sudah tidak setia pada ajaran islam yang asli. Dengan demikian Abdul Wahab hendak mengembalikan islam yang asli dan sejati.

Pada titik ini tidaklah salah bila kaum Wahab diidentikkan dengan radikalisme. Sebenarnya kata ini tidaklah berkonotasi negatif. Akar kata radikalisme adalah radix, yang berarti akar. Secara sederhana kata radikalisme bisa dipahami sebagai gerakan kembali ke akar. Inilah yang dilakukan oleh kaum wahabi. Mereka ingin kembali ke akar ajaran islam, yaitu Al-Qur’an dan hadis.

Dalam Al-Qur’an ada banyak ajaran yang berisi kekerasan terhadap non muslim. Ada perintah membunuh orang kafir dan orang musyrik. Kaum wahabi melakukan hal itu, sebagaimana yang tertulis dalam Al-Qur’an. Di sini sering kali kaum islam moderat keliru memandang kaum wahabi. Mereka mengatakan bahwa kaum wahabi salah menafsirkan wahyu Allah itu. Padahal kaum wahabi sama sekali tidak sedang menafsirkan wahyu Allah; justru kaum islam moderatlah yang melakukannya. Kaum wahabi hanya melaksanakan apa yang diperintahkan Allah SWT sebagaimana tertulis dalam kitab suci. Melakukan seperti yang tertulis berarti mengindahkan kehendak Allah. Jadi, kaum wahabi berupaya melaksanakan kehendak Allah seperti yang tertulis dalam Al-Qur’an.

Selain kekerasan, dalam Al-Qur’an ada banyak ajaran yang membangun sikap intoleran terhadap orang non muslim. Orang yang bukan islam akan disebut kafir, dan orang kafir harus dibenci dan dimusuhi. Allah SWT sudah memerintahkan kepada umat islam untuk tidak berteman atau menjalin relasi dengan orang kafir, serta untuk tidak memilih orang kafir sebagai pemimpin. Kaum wahabi melaksanakan itu tanpa harus menafsirkan wahyu Allah. Kaum moderatlah yang menafsirkan wahyu Allah tersebut. Karena itu, kenapa kaum wahabi disalahkan? Janganlah karena wajah terlihat buruk, cermin yang disalahkan. Janganlah pula selalu menyembunyikan wajah buruk dibalik topeng dan menyalahkan wajah buruk orang lain.

Allah SWT sudah menyatakan dalam Al-Qur’an bahwa umat islam yang tetap berteman atau menjalin relasi dengan kaum kafir, maka akan menjadi segolongan dengan mereka. Artinya, umat islam itu menjadi kafir. Demikian pula mereka yang memilih orang kafir sebagai pemimpin. Tidak saja disebut kafir, tetapi juga jenasahnya tidak akan dishalatkan. Semua ini tertulis dalam Al-Qur’an, yang dipercaya sebagai wahyu Allah SWT. Kaum wahabi melakukan hal tersebut. Karena itu, tidaklah salah bila kaum wahabi mengkafir-kafirkan umat islam yang bertemanan dengan orang kafir. Tidaklah salah bila kaum wahabi mengkafir-kafirkan umat islam yang memilih orang kristen sebagai pemimpin dan tidak menshalatkan jenasah mereka yang memilih orang Kristen itu. Kaum wahabi mengikuti apa yang diperintahkan Allah SWT, lantas kenapa mereka disalahkan? Kenapa kaum wahabi dinilai buruk?

Jadi, bisa dikatakan kaum wahabi sedang menampilkan wajah islam yang sebenarnya. Berhubung wajah itu terkesan buruk, kaum islam moderat malu mengakuinya. Mereka menyembunyikan wajah buruk itu dengan mengenakan topeng rahmatan lil alamin. Persoalannya adalah sikap kaum islam moderat ini yang selalu menyalahkan kaum wahabi. Tidaklah pantas menyalahkan orang yang berani tampil dan mengakui keburukannya sendiri. Jangan karena tidak bisa membunuh orang kafir, kita lantas menyalahkan orang yang bisa melakukannya. Jangan karena tidak bisa mengkafir-kafirkan orang yang tidak sependapat, kita lantas menyalahkan orang yang mampu. Jangan karena tak bisa memusuhi orang kafir, kita lantas menyalahkan mereka yang sanggup. Janganlah seperti orang yang menyalahkan cermin ketika melihat wajah buruk di sana. Sudah saatnya kaum islam moderat berani menanggalkan topengnya dan mengakui wajah islam yang sebenarnya.

Ataukah sikap kaum islam moderat ini didasari pada ketakutan? Mungkin dalam hati mereka ingin melakukan kehendak Allah SWT, tapi mereka takut pada negara. Jika melakukan kekerasan terhadap orang kafir tentulah nanti akan berhadapan dengan hukum, yang bisa-bisa berakhir dipenjara. Mungkin inilah yang ditakuti kaum islam moderat. Kaum wahabi sama sekali tidak takut. Mereka lebih takut pada Allah SWT daripada negara. Jadi, bisa dikatakan kaum islam moderat lebih takut hukum negara ketimbang hukum Allah. Karena itu, tidaklah layak menyalahkan kaum wahabi yang taat setia pada kehendak Allahnya. Seharusnya kaum islam moderat bersyukur ada sesama muslim yang sanggup melakukan kehendak Allah, bukannya menyalahkan apalagi menjelek-jelekkan.

Lingga, 09 November 2022